2000/1 – Fundamentum 2000/1

"A bíróság más stratégiát követett. Nem speciális indokot keresett a halálbüntetés kizárására, hanem az élet szándékos kioltását általában kívánta alkotmányos tilalom alá helyezni."

"A bíróság általános gyakorlatának az felelt volna meg, ha a bírák nem mulasztják el a magzat státusának problémájára alkalmazni az elveket, melyeket a halálbüntetés tárgyalása során már felállítottak."

"Felszínes és hibás képet alkotnánk a történtekrôl, ha az 1995-ös döntéseket a kormánnyal szembeni ellenszenvvel próbálnánk magyarázni. A politikai vitát kavaró határozatok korábban mindig megosztották a bírákat. Most azonban a testület gyakorlatilag teljes egységben lépett föl."

"Innen már csak egy lépés volt kimondani, hogy a jogbiztonság elve akkor is korlátozza az államot egyoldalú ígéretének visszavonása során, ha az nem kapcsolódik közvetlenül magánfelek között keletkező szerződésekhez, s ha ily módon a stabilitás iránti igényt nem a szerződéses kötelezettségvállalás alapozza meg."

"A testületnek lehetôséget kell kapnia arra, hogy állást foglaljon a szociális juttatások esetleges megvonásáról, miközben nem szabad olyan döntésekbe sodródnia, melyek – miként az 1995. évi stabilizációs törvény jó részét megsemmisítő határozatok – a költségvetés felülbírálását feltételezik."

"Amit nem vártunk, amire nem számítottunk, hogy ez a gazdasági hatalom alig néhány évvel később visszakonvertálható politikai hatalommá. Ez is hozzájárult a katarzis hiányához."

Rovatunkban ezúttal Szántó T. Gábor, Nagy Endre, Fleck Zoltán és Ungváry Rudolf fejtik ki véleményüket.

"Az Alkotmánybíróság álláspontja szerint a visszamenőlegesség tilalma a nemzetközi jogban változatlanul fennáll."

"A kihirdetéssel a nemzetközi jogi szerződés még nem szűnik meg nemzetközi szerződés lenni, és mint ilyen a magyar jogrendszerben nem is létezik normaként."

"Feinberg az emberi jogok eszméjében azt ítéli forradalminak, hogy az összekapcsolódott az egyetlen jogi státust nyújtó,egyenlőségen nyugvó társadalom eszméjével. Ez az eszme az »emberi értékességgel« a minden emberi személyben meglévő emberi iránti tisztelet kanti attitűdjét fejezi ki."